《高宗御制诗五集》卷四十中的“咏绿玉韘”诗
咏绿玉韘 终不可谖惟令德，佩之无斁岂虚谈。环中内外光明莹，一气浑融万理涵。扳指在古代叫韘（音射），乾隆十七年（公元1752年）仲春清明前后，乾隆帝得到了一枚玉扳指。
”（《清高宗御制诗五集》卷十《少寐》）“年高少寐，每当丑寅之际，即垂衣待旦，是以为常。”越是曾那么酣畅淋漓地品尝过青年快乐的人，越是难以抵受晚年的凋零之苦。
宴罢又成空，魂迷春梦中。 【喜迁莺】 李煜 晓月坠，宿云微， 无语枕边倚。 梦回芳草思依依， 天远雁声稀。 啼莺散，余花乱， 寂寞画堂深院。 片红休扫尽从伊， 留待舞人归。
《乐善堂全集》、《御制诗初集》。《乐善堂全集》是弘历在藩邸时期诗文作品的集结，集中显示了年轻皇子弘历的理想、抱负、情趣以及闲适恬淡的心境。其中浸透着正统儒家的理念。
七月，做韶景轩(乾隆间新建)、怕情书史、藤影花丛、林虚桂静等11面匾额(《匾名表》、乾隆四十二年《韶景轩》诗)。 六月，御制“圆明园四十景”诗(高宗《御制诗初集》卷二十二)。 九月，绘制成“圆明园四十景”图。
乾隆皇帝为什么最爱玉扳指
1、乾隆喜欢玉扳指是因为玉扳指最早之前是骑射时，用来保护手指的一种用具，后来慢慢演变成权利、地位的象征。在古代，一般都是皇亲国戚，豪门贵族才能佩戴的，佩戴玉扳指也可说是玉的帝王政治学的表象。
2、”据张广文介绍，在清朝的多位皇帝中，不少皇帝都表现出了对于扳指的喜爱，特别是乾隆与扳指可以说结下了不解之缘，据了解单是乾隆皇帝为诸多玉扳指写过的御制诗就不下50首。
3、扳指，春秋战国时期就已出现，最早用于骑射，防止弓弦划伤手指。而在清朝时期，没打仗时，日子太平，扳指从实用玉器成为文玩。受到八旗子弟的推崇喜爱，几乎人手一枚。后来还渐渐成为男子追捧的装饰品，造型也随之改变。
4、乾隆帝为什么对玉扳指如此关注呢？1出于维护和保持满族传统文化和民族特色的需要。2是玉扳指的制作对材质的要求非常之高。在如此小的空间内将人物、动物等形象和自然景观以及文字融合在一起，没有高超的技艺是很难做到的。
5、说明这种防止拉弓时勒伤手的指的玉器，最晚在距今4000年左右的殷商时期已开始制作和使用。时到今日，在河南南阳，广东四会等地的个体玉雕厂，仍有人断续地雕制两端平齐的玉扳指。
6、乾隆爱玉世人皆知，在各种小件的玉器中，乾隆对玉扳指情有独钟。作为帝王，他引领了一波潮流，扳指渐渐从军事用品转为赏玩对象，为全国上流所喜爱。清朝统治者在入关前，射箭是满洲兵丁的基本技能。
古代人为什么喜欢带玉扳指要说扳指乾隆年扳指是最盛行
1、乾隆年间，因为八旗子弟已经不再打仗，扳指的实用价值降低，慢慢演变为一种炫耀财富的首饰，玉质也就多了起来。
2、乾隆喜欢玉扳指是因为玉扳指最早之前是骑射时，用来保护手指的一种用具，后来慢慢演变成权利、地位的象征。在古代，一般都是皇亲国戚，豪门贵族才能佩戴的，佩戴玉扳指也可说是玉的帝王政治学的表象。
3、因为玉扳指最早之前是骑射时，用来保护手指的一种用具，后来慢慢演变成权利、地位的象征。在古代，一般都是皇亲国戚，豪门贵族才能佩戴的，佩戴玉扳指也可说是玉的帝王政治学的表象。
4、因为“君子以德比玉”，古时君子会在腰间系玉佩用来时时警醒自己，戴扳指也是这个道理。在满清时，凡劝人戒烟戒酒戒色，就会送一个扳指给他，还在上面刻“戒烟”、“戒酒”、“戒色”的字样。
