屈原的诗《问天》原文及解释是什么?
《天问》是楚辞中一篇具有哲理意味的作品，它通过探讨忍耐的乐趣，表达了屈原对人生的思考和追求。整首诗通过对坚忍不拔精神的赞美，表达了作者对于无论外界环境如何艰难，人们都应该坚守内心信仰和追求的观点。
屈原的诗不是《问天》，而是《天问》，该诗是中国最伟大的浪漫主义诗人屈原的一篇长诗，也是其代表作之一，收录于西汉刘向编辑的《楚辞》中。
从全文的先后次序来看，先天地自然后三代史实，而以楚国的贤君愚臣作为结尾，这里显著地表明了作者自己的思想动机与创作意图，因此，这篇包含着作者深层思想结晶的《天问》，不可能是他“呵壁问天”的即兴之作。
天问一曰问天，屈原在其《离骚》一诗中，对天进行了深入的探问和思考，这篇诗歌也被誉为中国文学史上的一部经典之作。下面我们来一起解读屈原对天的探问与思考。
“天问”两字就是“问天”的意思。王逸认为天尊贵因此不好意思向他直接发出责问，屈原改变方式，把诗起名为《天问》。这种解释是不对的。
《天问》是一篇充满强烈的理性探索精神和深沉的文学情思的经典诗作。天问，读音：[tiān wèn]主要内容：第一部分是对自然结构提出问题，自首句“曰遂古之初”，至“乌焉解羽”。
《月亮与六便士》(徐淳刚译本)读书笔记
只要我能有所改变——改变和不可预知的冒险，我将踏上嶙峋怪石，哪怕激流险滩。 有些人看起来虚幻，因为他们是社会有机体中的成员，他们生活在其中，并且依赖它而生活。
月亮与六便士读书笔记篇1 《月亮与六便士》声名在外，好像成了不得不读的一本书，但是我不喜欢。毛姆用词很准确，句子也很优美，但是他像任何一个西方作家一样，讲故事啰里啰嗦，每个不相干的甲乙丙丁胖瘦美丑也要用心描述，让人看着厌烦。
“六便士”是生活、是脚下的土，“月亮”是理想、是遥不可及。奥斯卡.王尔德说“我不想谋生。我想生活。”现在的流行语说“生活不仅有眼前的苟且，还有诗和远方。”在生活和理想间的权衡，困扰着每一个长大的人。
明清时期和田青玉扳指雕刻绘画纹饰特点
1、玉山置于嵌金丝的褐色铜座上，以名贵青白二色和田玉精心雕造而成。青白玉的晶莹光泽与雕琢古朴的青褐色铜座相搭配，更显得雍容华贵，相映生辉。整块玉石被通体雕刻成山峰状，就好像是矗立在黄河中的一座大山。
2、玉佩饰在装饰作用与玉带饰是一致的。自古以来，人们对玉的喜爱有增无减，玉佩饰盛行于明清两代，清代玉佩尺寸较明代更大，造型一般呈委角椭圆状或方形，图案琢磨细致规整。
3、传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世；广义的和田玉指软玉（真玉）。和田玉虽然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。
4、和田玉的种类，常见的有白玉，青玉，碧玉三种。白玉温润纯洁，质如疑脂，自然肌理紧密清朗，透明度强，经过精心打磨抛光，呈油脂光泽，高洁素雅。
5、在著名的香港苏富比拍卖会上，一套盒装清乾隆御制和田玉扳指以4736万港元成交价，创下了玉扳指的拍卖市场最高价，这些佳绩在上世纪90年代是不可想象的。
