道教师父赠弟子什么法器
1、翻天印是道教道士的法器。番天印，是《封神演义》中的一件神仙法器，是明朝神话故事中的一件。此乃阐教广成子府至宝，后来赠与弟子殷郊，以报周伐纣，也是他的一件兵器。
2、三宝印一般多为寺庙师父使用，但也没有资料显示在家居士不能使用，也没有什么盗用的说法。但不可以随便用，必须是以居士的身份在利益众生的前提下。
3、正统的道士收徒弟拜师之后会传法。教你很多东西，师傅会的都会教你。各种法术。
4、受戒是指师父向弟子传授道教戒律和修行方法，以示对弟子的教导和培养。传法是指师父将道教经书、符箓等道教文化传承给弟子，以示对弟子的信任和托付。
5、拜访道教师父时，可以带一些传统的礼物，如茶、中药、香烛等，以表达对道教的尊重和敬意。此外，也可以带一些具有文化内涵的礼物，如字画、古玩等，以展示对道教文化的热爱和了解。
灵宝天尊法器有几种
元始天尊元始天尊虚皇道君所捻的是混元宝珠。混元宝珠象征混元无极。元始天尊象征天道秩序所列之前，即鸿蒙世界，无所谓有，无所谓无，甚至于无所谓无所谓的玄妙状态。灵宝天尊手捧的是如意。如意象征二。
如意 灵宝天尊持如意 元始天尊结法印 道德天尊持法扇 以下百度百科 三清天尊所持法器 一般道教法器有如意，圭板，宝剑，拂尘，宝珠等。玉清原始天尊手持的是 混元珠 。上清灵宝天尊手持玉如意。
元始天尊 一般都头罩神光，手执红色丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧。灵宝天尊 常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位。道德天尊 手持太极图或阴阳扇。
班指在古代究竟是干什么用的?为什么皇帝都喜欢带班指?
1、也是一种身份的象征。古代战争是少不了的，作战者需要超凡的技能才能保全性命。后面清朝打下了江山安逸的生活和丰厚的待遇，使得八旗子弟远离了战场。
2、扳指在佩戴时，要佩戴在人的大拇指上。古代的玉扳指最早是被人们用来保护手指的。因为扳指最早是射击时所使用的护具，随着时间的演变才变成了装饰品，佩戴在拇指上会显得比较美观。
3、但古人带班这儿除了象征身份，作为一种装饰品来佩戴之外，其实扳指的一个很大用途是用来保护手指的，中国古代崇尚文人武将，那些在马背上打天下的达官贵族，就很喜欢佩戴扳指，因为扳指可以保护手指在射箭的时候受伤。
4、它即是政治的体现，也是思想文化的潮流。皂班主管内勤，壮班和快班共同负责缉捕和警卫。
5、快班多选精神机警，手足便捷的人充任，壮班，原来是从民间挑选的身体健壮的壮丁，用来守卫城堡，后来多用来守护仓库、监狱，护送、押解过境银饷、人犯等。多选用身体强壮，有胆艺的人充当。
6、代班意思：全称为代理班主任，是指非正式的主管或经理。带班的意思：带领人值班（巡逻、劳动等）：今夜排长亲自带班。老主任出马，带班操作。主体不同：带班主体一般是上级领导，代班主体一般是和自己平级的同事。
道教的二十四样法器有哪些
1、道教的二十四样法器，又称二十四种用具或二十四种仪式用具，是道教常用的法器，具有祭祀、修炼、辟谷、驱邪、护身等作用。这二十四样法器包括：五色幡：代表五行、五方，用来辟邪、驱鬼、护法。
2、我是个道士三清铃：道士作法事中的重要法器。又名帝钟、法钟、法铃、铃书。
3、道家的法器有桃木、三清铃、葫芦、黄符、法剑。桃木剑 其实桃木辟邪是有其历史背景的，庄子中记载，擦桃枝于户，连灰其下，童子不畏，而鬼畏之。
4、其法器中诸如符术、_术，与宝剑、宝镜、印章等物，大都取法于阳间灵威之物：符咒，多用汉代的文书或法师_语，属文字法术；宝剑为服佩之物，权威象征；印章是官府信物，具灵威作用；宝镜则为明澈万物的宝器。
5、道教法器有：三清铃：道士作法事中的重要法器。又名帝钟、法钟、法铃、铃书。道场(法会)上必不可少的法器之一 。一般为铜制，有柄，铃内有舌，摇动发声。柄的上端为山字形，象征道教信奉的三清尊神。
道教法器都有哪些?
1、舞剑：用来辟邪、消灾避祸。大黄旗：象征权威、力量，用于驱邪、消灾避祸。天仙花：道教用来祈求灵气、法力的一种特殊花。长生剑：象征长生不老，用于修炼、辟谷。天师符：道教符咒之一，用于驱邪、辟邪。拂尘：用于祭祀、驱邪。
2、我是个道士三清铃：道士作法事中的重要法器。又名帝钟、法钟、法铃、铃书。
3、道家的法器有桃木、三清铃、葫芦、黄符、法剑。桃木剑 其实桃木辟邪是有其历史背景的，庄子中记载，擦桃枝于户，连灰其下，童子不畏，而鬼畏之。
4、《无上秘要》：“木鱼清磐，振醒尘寰。”帝钟，亦称三清铃、法铃、法钟，道士行仪时的法器。帝钟有手柄，柄端称“剑”，呈“山”字形，是道教三清的象征，代表玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
5、桃木剑是道教的一种法器，在中国传统习俗中也被认为有镇宅、纳福、辟邪、招财等作用。
