清代玉扳指
玉扳指，最初叫玉谍（音同射），本来是拉弓射箭时弓手扣弦用的一种工具，套在射手右手拇指上，以保护射手右拇指不被弓弦勒伤的专用器物。后来时代演变中成为装饰用品，引申为能够决断事务，具有身份和能力的象征。
玉扳指的价值是依靠其材质。也就是说材质等级越高价位就越高，不同的工艺不同的人使用都会对藏品价值的提升有帮助，具体而言，清代玉扳指几千至40多万元的价格都有出现过。
此时的玉扳指普遍呈圆筒状，一端边缘往里凹，一端边缘向前凸，因其材质更加圆润、光滑，更加难以用来射箭，所以只作为一种装饰，代表了流行趋势和身份象征。总之，创汇玉扳指和清代玉扳指在形制、用途和材质等方面存在明显差异。
你好。确定你这个是和田，确定是清代的话（图片很模糊，加上这个东西不上手很难准确断代，不能随便忽悠你，但就这个照片造型看来明代是不到的），我就现在的行情给你个参考价值。
清代和田玉扳指，浅绿色，属于碧玉，是新疆和田碧玉质地。目前玉器市场行情，确切到代的清代，碧玉扳指（和田籽料碧玉）保存现状完好，品相完美的，一般在2～5万左右为正常行情。
班指从啥时候出现的?
在源远流长的玉文化中，玉扳指始终占有很重要的一席之地。扳指起初是指拉弓射箭时扣弦用的一种工具，套在射手右手拇指上，以保护射手右拇指不被弓弦勒伤的专用器物。
上班的班最早指的是把玉分两块。班，汉语文字，是汉语通用规范一级汉字（常用字）。此字初文始见于西周金文，其古字形像以刀分玉，意为将玉分成两块，以作信物。由分离，又引申出返回、次第等义，如班师、班级等词。
韘初见于商代（公元前17世纪至公元前11世纪），多为象骨、玉制，在春秋、战国（公元前8世纪至公元前3世纪）的时候就十分流行使用扳指了。
古代玉板指有刻香积寺的诗句吗
乾隆皇帝写了多达50首诗来赞美扳指。“快马飞生耳后风，浮麋数肋中无空。漫言刻玉占佳兆，发羽抨弦屡此同。”这是他赞美玉扳指的一首御诗，一生爱玉的他，对扳指是情有独钟的。
香积寺的诗句有：不知香积寺，借问从来香积寺。香积寺的诗句有：堂皇香积寺，不知香积寺。注音是：ㄒ一ㄤㄐ一ㄙ_。结构是：香(上下结构)积(左右结构)寺(上下结构)。拼音是：xiāngjīsì。
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。译文及注释：译文不知香积寺在哪座山中，走了数里，就进入了白云缭绕的山峰。
这首诗的全文是：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。译文如下：不知道香积寺是在什么地方，攀登好几里路却误入云拥群峰。
《过香积寺》作者：王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。【注解】：早闻香积寺盛名，却不知在此山中；入山数里，登上了高入镇早云天的山峰。
